للتشهد الأخير ، والتشهد الأخير ، والصلاة على النبي صلّى اللّه عليه وسلم والسلام الأوّل . فأما نيّة

--> ( 1 ) ووجه التأمل هو أنه إنما جعل الأول سنة لأن النبي صلّى اللّه عليه وسلم لما قام في الظهر أو العصر من ركعتين ثم سجد للسهو دل على أنه سنة إذ لو كان واجبا لم يقم عن السجود ، فتعينت الفرضية في الأخير ، وإنما قال بإيجاب القدر المذكور لاتفاق الروايات عليه لأن الواجب لا يسقط في حال اه . مؤلفه .